보리스 고두노프 (오페라)
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1. 개요
《보리스 고두노프》는 모데스트 무소륵스키가 작곡한 1869년 초연된 오페라로, 러시아의 역사적 인물인 보리스 고두노프의 생애를 다룬 작품이다. 1584년 이반 4세의 죽음 이후 혼란스러운 러시아의 상황을 배경으로, 보리스 고두노프가 권력을 잡는 과정과 그의 몰락을 그린다. 푸시킨의 희곡과 카람진의 《러시아 국가사》를 참고하여 제작되었으며, 1869년 초판과 1872년 개정판으로 나뉜다. 1872년 개정판은 폴란드 장면과 혁명 장면을 추가하여 민중의 역할을 강화했다. 다양한 판본이 존재하며, 림스키코르사코프, 쇼스타코비치 등에 의해 수정되기도 했다. 러시아 민족주의 음악의 걸작으로 평가받으며, 드뷔시, 라벨 등 인상주의 작곡가들에게 영향을 미쳤다.
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모데스트 무소륵스키가 1866년에서 1867년에 작곡한 음시 《민둥산의 하룻밤》은 러시아 성 요한 축일 전날 밤, 마녀들이 민둥산에서 안식일을 벌이는 광경을 묘사한 작품으로, 사후에 림스키코르사코프와 레오폴드 스토코프스키의 편곡을 통해 널리 알려졌으며 대중문화 매체에도 활용되었다.
보리스 고두노프 (오페라) |
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2. 역사적 배경
오페라 《보리스 고두노프》는 류리크 왕조가 단절된 1598년부터 로마노프 왕조가 시작된 1613년까지 러시아의 '혼란 시대'를 배경으로 한다.
이 시기 러시아는 왕위 계승을 둘러싼 권력 투쟁, 가짜 차르의 등장, 외세의 침략, 기근과 전염병 등으로 극심한 사회적, 정치적 혼란을 겪었다.
2. 1. 류리크 왕조의 단절 (1598년)
1584년, 이반 4세(이반 뇌제)가 사망했다. 그의 아들 표도르 1세가 즉위했으나 병약하고 지적 장애가 있어 국정을 제대로 돌보지 못했다. 표도르 1세는 이반 4세의 측근이었던 보리스 고두노프의 여동생과 결혼했다.1591년, 이반 4세의 또 다른 아들 드미트리가 우글리치에서 의문의 죽음을 맞이했다. 섭정인 보리스 고두노프가 드미트리를 살해했다는 소문이 퍼졌으나, 공식적으로는 드미트리가 칼싸움 중 간질 발작으로 사망했다고 발표되었다.
1598년, 표도르 1세가 후사 없이 사망하면서 류리크 왕조가 단절되었다. 전국 회의를 통해 보리스 고두노프가 차르로 즉위했다.
2. 2. 혼란 시대의 전개 (1598년 ~ 1613년)
1598년 표도르 1세가 사망하면서 류리크 왕조가 단절되자, 전국 회의는 보리스 고두노프를 차르로 선출했다.[7] 그러나 1601년부터 1603년까지 러시아는 대기근에 시달렸고[6], 이는 드미트리를 죽인 보리스에 대한 천벌이라는 소문이 퍼졌다. 역병과 폭동 또한 빈번하게 발생했다.[6]1604년, 폴란드에서 황태자 드미트리를 자칭하는 젊은이가 나타나[6] 폴란드-리투아니아 연방과 가톨릭 교회의 지지를 받아 모스크바로 진군했다.[6] 보리스는 드미트리의 정체가 수도사 그리고리 오트레피예프라고 주장했지만, 러시아 남부의 코사크를 비롯한 많은 이들이 드미트리를 지지했다.[6]
1605년, 보리스 고두노프가 급사하고[6] 아들 표도르 2세가 즉위했으나, 곧 어머니와 함께 살해당했다.[6] 드미트리는 모스크바에 입성하여 즉위했고[6], 보리스의 딸 크세니야는 그의 첩이 되었다가 수도원에 갇혔다.[6]
1606년, 드미트리는 폴란드 귀족의 딸 마리나 므니셰크와 결혼했지만, 황후가 정교회로 개종해야 한다는 관례를 어기고 가톨릭 신앙을 유지하여 반란을 초래, 살해당했다.[6] 이후 바실리 슈이스키가 바실리 4세로 즉위했다.[6]
1607년, 두 번째 드미트리가 등장하여[6] 모스크바 근교 투시노에 진을 쳤으나, 1610년 폴란드군이 모스크바에 입성하면서 바실리 4세는 퇴위당하고 두 번째 드미트리는 살해당했다.[6]
1611년에는 세 번째 드미트리가 등장했지만[6], 1612년에 처형되고 의용군에 의해 모스크바가 해방되었다.[6]
1613년, 미하일 로마노프가 즉위하면서 로마노프 왕조가 시작되고 혼란 시대가 막을 내렸다.[6]
3. 작품 배경
무소륵스키는 급변하는 역사의 소용돌이 속에서 황제, 귀족, 백성 등 다양한 계층의 사람들의 운명을 묘사하고자 했다. 그는 역사 기록뿐만 아니라 예술가의 시선으로 진실을 담아내고자 했으며, 알렉산드르 푸시킨의 희곡 《보리스 고두노프》와 니콜라이 카람진의 《러시아 국가사》를 참고하여 작품을 구성했다.[6]
1868년 가을, 러시아사 및 러시아어 교수이자 푸시킨 전문가인 블라디미르 니콜스키는 무소르그스키에게 푸시킨의 "드라마 연대기"인 《보리스 고두노프》를 소재로 오페라를 작곡하자는 아이디어를 제안했다.[7] 윌리엄 셰익스피어의 셰익스피어 역사극을 모델로 한 희곡 "보리스"는 1825년에 쓰여져 1831년에 출판되었지만, 작가가 사망한 지 거의 30년이 지난 1866년이 되어서야 국가 검열에서 공연 허가를 받았다.[9][10]
미하일 글린카의 여동생인 류드밀라 셰스타코바는 무소르그스키의 계획을 알고 푸시킨의 드라마 작품집을 백지로 된 페이지와 함께 묶어서 그에게 선물했고, 무소르그스키는 1868년 10월부터 자신의 대본을 준비하기 시작했다.[12] 무소르그스키는 푸시킨의 희곡과 카람진의 역사서를 참고하여 대본을 직접 작성했다.[13]
4. 구성
모데스트 무소륵스키는 보리스 고두노프를 작곡하면서 1869년 초판과 1872년 개정판, 두 가지 주요 버전을 남겼다. 1874년에는 개정판을 약간 수정하여 피아노 보컬 악보를 출판했다.[14]
두 버전은 접근 방식에 차이가 있어, 단일 계획의 두 가지 변형이 아니라 별개의 두 가지 이념적 개념을 구성한다고 볼 수 있다.[53][54]
1872년 개정판에서는 초판에 있던 성 바실리 대성당 장면을 삭제하고, 민중의 봉기를 그린 '크로미 근처 숲 속의 빈터' 장면(소위 '혁명의 장면')을 추가했다. 초판이 보리스 개인의 비극에 초점을 맞춘 반면, 개정판은 거짓 드미트리와 민중을 전면에 내세우고, 성스러운 바보의 노래로 끝을 맺어 러시아라는 국가의 비극을 강조했다.[102]
개정판의 9개 장면은 크렘린 장면을 중심으로 대칭적인 구조를 이루고 있다.[103] 이는 무소륵스키의 다음 오페라인 《호반시치나》에도 계승되었다.[104]
막 | 장면 | 등장인물 중심 |
---|---|---|
서곡 | 노보데비치 | 군중 |
대성당 광장 | 보리스 | |
제1막 | 감방 | 사칭자 |
여관 | ||
제2막 | 테렘 | 보리스 |
제3막 | 마리나의 침실 | 사칭자 |
분수 | ||
제4막 | 표면 궁전 | 보리스 |
크로미 근처 | 군중 |
장면 | 약칭 | 1869년 초판 | 1872년 개정판 |
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모스크바 근교 노보데비치 수도원의 뜰 | 노보데비치 수도원 | 제1부 제1장 | 프롤로그 제1장 |
모스크바 크렘린의 대성당 광장 | 대관식 | 제1부 제2장 | 프롤로그 제2장 |
모스크바 크렘린의 추도프 수도원의 수도방 | 수도방 | 제2부 제1장 | 제1막 제1장 |
리투아니아 국경 부근의 여관 | 여관 | 제2부 제2장 | 제1막 제2장 |
모스크바 크렘린의 테렘노이 궁전에 있는 황제의 거실 | 크렘린 | 제3부 | 제2막 |
폴란드 산도미에시 성 안의 마리나의 방 | - | - | 제3막 제1장 |
산도미에시 성 안. 분수가 있는 달밤의 정원 | 분수 | - | 제3막 제2장 |
모스크바 성 바실리 대성당 앞의 붉은 광장 | 성 바실리 대성당 | 제4부 제1장 | - |
모스크바 크렘린의 그라노비타야 궁전 | 보리스의 죽음 | 제4부 제2장 | 제4막 제1장 |
크로미 근처의 숲 속 빈터 | 혁명 | - | 제4막 제2장 |
'''다른 작곡가에 의한 판'''
- 니콜라이 림스키코르사코프, 1896
- 니콜라이 림스키코르사코프, 1908
- 에밀리스 멜른가일리스, 1924
- 드미트리 쇼스타코비치, 1940
- 카롤 라트하우스, 1952
분류:러시아의 오페라
분류:러시아어 오페라
분류:모데스트 무소륵스키의 오페라
분류:알렉산드르 푸시킨의 희곡을 바탕으로 한 오페라
분류:1869년 오페라
분류:1872년 오페라
분류:동란 시대를 배경으로 한 작품
분류:보리스 고두노프를 소재로 한 작품
분류:오페라 개작
4. 1. 1869년 초판
1869년 원본 버전은 거의 연주되지 않는다. 이 버전은 푸시킨의 드라마에 충실하고, 남성 독창자가 주를 이룬다는 특징이 있다.[54][55] 또한 레시타티보 오페라 스타일(돌 손님, 결혼)과 쿠치키스트 사실주의의 이상에 부합한다.[54][55]이 버전의 고유한 특징은 다음과 같다.
- 드미트리 이바노비치 살해 장면에 대한 피멘의 이야기 (파트 2, 장면 1)
- 원본 테렘 장면 (파트 3, 개정판보다 푸시킨의 텍스트를 더 따름)
- '바실리 복자 대성당' 장면 ('성 바실리 장면'—파트 4, 장면 1)
일부 비평가들은 1869년 버전의 간결한 테렘 장면과 그 후 두 개의 마지막 장면의 긴장감이 극적 효과를 높인다고 평가한다.[56]
4부 구성은 다음과 같다.
- 제1부: 노보데비치 수도원, 대관식 장면
- 제2부: 수도원, 여관 장면
- 제3부: 크렘린 궁전 장면
- 제4부: 성 바실리 대성당, 보리스의 죽음 장면
여성 배역이 적고, 보리스 고두노프 개인의 비극에 초점을 맞춘 것이 특징이다.
4. 2. 1872년 개정판
1872년 개정판은 초판(1869년)에 비해 더 길고 음악적, 극적으로 다양하며, 희극과 연관된 쿠치키스트 사실주의의 이상에서 더 숭고하고 비극적인 톤과 관습적인 오페라 스타일로 변화했다.[57] 이 버전에서는 자연주의적 낭송과 서정적인 보컬 라인의 균형을 맞추었다.[58]개정판의 주요 특징은 다음과 같다.
- 1막 1장의 축약된 켈 장면(수도원 장면)에 두 개의 새로운 오프스테이지 수도사 합창이 추가되었다.
- 1막 2장(여관 장면)에 여관 주인의 '드레이크의 노래'가 추가되었다.
- 2막(테렘 장면)이 개정되어, 보리스를 더 비극적이고 멜로드라마적으로 제시하고, ''살람보''에서 차용한 새로운 노래와 음악 테마를 포함한다.[59]
- 관습적인 오페라 '폴란드' 막(3막)이 추가되었다.
- 새로운 아나키의 마지막 장면(크롬 장면—4막, 2장)이 추가되었다.
무소르그스키는 1872년 버전을 위해 테렘 장면(2막)의 텍스트를 수정하고, 새로운 노래와 플롯 장치(앵무새와 시계)를 추가했으며, 보리스의 심리 묘사를 수정하고, 전체 장면의 음악을 사실상 재구성했다.
최근 몇 년 동안 1872년 개정판이 강력하게 부활하여 지배적인 버전이 되었다.
1874년에 출판된 피아노 보컬 악보는 1872년 개정판을 약간 수정한 것으로, 오페라의 최초 출판 형태이다.[14]
역할 | 성악 분류 | 초연 배역[61] 마린스키 극장, 상트페테르부르크 1874년 1월 27일 지휘: 에두아르트 나프라브니크 |
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보리스 고두노프 | 베이스-바리톤 | 이반 멜니코프 |
표도르 (또는 표도르), 그의 아들 | 메조소프라노 | 알렉산드라 크루티코바 |
크세니야 (또는 크세니야), 보리스의 딸 | 소프라노 | 빌헬미나 라브 |
크세니야의 유모 | 알토 | 올가 슈뢰더 (슈뢰더) |
바실리 이바노비치 슈이스키 공 | 테너 | 바실리 바실리예프 |
안드레이 쉴칼로프, 두마의 서기 | 베이스-바리톤 | 블라디미르 소볼레프 |
피멘, 연대기 작가-은둔자 | 베이스 | 블라디미르 바실리예프 |
사칭자 그리 고리 | 테너 | 표도르 코미사르제프스키 |
마리나 므니셰크*, 산도미에츠 보예보다의 딸 | 메조소프라노 또는 소프라노 | 율리야 플라토노바 |
란고니,* 비밀 예수회원 | 베이스 | 요제프 팔레체크 |
바를람, 방랑자 | 베이스 | 오시프 페트로프 |
미사일, 방랑자 | 테너 | 파벨 듀지코프 |
여관 주인 | 메조소프라노 | 안토니나 아바리노바 |
유로디비 | 테너 | 파벨 불라코프 |
니키티치, 경찰관 | 베이스 | 미하일 사리오티 |
미튜하, 농민 | 베이스 | 랴도프 |
시종 보이르 | 테너 | 소볼레프 |
보야르 크루쇼프* | 테너 | 마트베이 마트베예프 |
라비츠키* (또는 라비츠키), 예수회원 | 베이스 | 블라디미르 바실리예프 |
체르니코프스키* (또는 체르니코프스키), 예수회원 | 베이스 | 소볼레프 |
합창, 침묵 배역: 보야르, 보야르의 아이들, 스트렐치, 보디가드, 경찰, 폴란드 귀족*, 산도미에츠 소녀들*, 방랑 악사, 모스크바 사람들 |
5. 등장인물
역할 | 성악 | 비고 |
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보리스 고두노프 | 베이스 또는 바리톤 | 러시아 차르 |
표도르 | 메조소프라노 | 보리스의 아들 |
크세니야 | 소프라노 | 보리스의 딸, 표도르의 누나 |
유모 | 알토 | 크세니야의 유모 |
바실리 이바노비치 슈이스키 공 | 테너 | 보리스의 수석 고문, 공작 |
그리고리 오트레피예프 | 테너 | 참칭자, 가짜 드미트리가 됨 |
안드레이 시첼칼로프 | 바리톤 | 귀족 회의 서기관 |
피멘 | 베이스 | 수도승, 연대기 편찬자 |
마리나 므니셰크 | 소프라노 또는 메조소프라노 | 폴란드 귀족의 딸 |
랑고니 | 베이스 | 예수회 밀사 |
바를람 | 베이스 | 부랑자, 도망 승려 |
미사일 | 테너 | 부랑자, 도망 승려 |
여관 주인 | 메조소프라노 | 여관 (선술집) 여주인 |
백치 이바누이치 | 테너 | 성스러운 바보 |
니키티치 | 베이스 | 경리장 |
미츄하 | 바리톤 | 농민 |
시종 | 테너 | 귀족 |
후르시초프 | 테너 | 대귀족 |
로비츠키 | 베이스 | 예수회 신부 |
체르니코프스키 | 베이스 | 예수회 신부 |
기타 (합창, 묵역): 대귀족, 대귀족의 아이들, 사수대, 근위병, 국경 감시 경리, 경리, 폴란드의 귀족, 귀부인, 산도미에시의 딸들, 순례자, 모스크바의 민중 |
6. 줄거리
알렉산드르 푸시킨의 원작 희곡과 니콜라이 카람진의 《러시아 국가의 역사》를 바탕으로, 모데스트 무소르그스키가 직접 대본을 작성하고 작곡한 오페라 보리스 고두노프의 줄거리는 다음과 같다.
- 참고: 1918년 이전 러시아에서 일어난 사건이므로, 날짜는 구식 달력을 따른다.*
이야기는 류리크 왕조가 단절된 후 로마노프 왕조가 들어서기 전, 혼란의 시대(1598년 ~ 1613년)를 배경으로 한다.
- 1584년: 이반 4세 "뇌제" 사망. 그의 아들 표도르 1세가 즉위했으나, 병약하여 국사는 매형인 보리스 고두노프가 맡았다.
- 1591년: 이반 4세의 또 다른 아들, 8세의 드미트리가 우글리치에서 의문의 죽음을 맞는다. 보리스가 암살했다는 소문이 퍼진다.
- 1598년: 표도르 1세 사망. 류리크 왕조 단절. 전국 회의에서 보리스가 차르로 선출된다.
- 1601년: 대기근 발생. 보리스의 통치가 흔들린다.
- 1604년: 폴란드에서 드미트리를 자칭하는 가짜 드미트리가 나타나 모스크바로 진격한다.
- 1605년: 보리스 급사. 아들 표도르 2세가 즉위하나, 곧 살해된다. 가짜 드미트리가 모스크바에 입성하여 즉위한다.
- 1606년: 가짜 드미트리가 마리나와 결혼 직후 살해된다. 바실리 슈이스키가 즉위한다.
- 1610년: 폴란드군 모스크바 점령. 바실리 4세 폐위.
- 1613년: 미하일 로마노프 즉위. 로마노프 왕조 시작.
무소르그스키는 1869년 원본 버전과 1872년 개정판, 두 가지 주요 버전을 남겼다. 1874년에는 피아노 보컬 악보가 출판되었다.
항목 | 1869년 원본 | 1872년 개정판 |
---|---|---|
구성 | 총 4부 7장 | 총 4막 9장 (프롤로그 포함) |
주요 특징 | 레치타티보 중심, 사실주의적 경향 | 아리아 추가, 극적·음악적 다양성 증대, 낭만주의적 요소 가미 |
여성 배역 | 거의 없음 | 마리나 므니셰크 등 여성 배역 추가 및 비중 확대 |
결말 | 성 바실리 대성당 앞, 유로디비의 애가 | 크로미 숲, 민중 봉기, 유로디비의 애가 |
1872년 개정판은 1869년 원본에 비해 극적 구성과 음악적 표현이 풍부해졌으며, 마리나 므니셰크를 비롯한 여성 배역의 추가로 극의 갈등 구조가 강화되었다. 특히 3막 '폴란드 장면'은 마리나 므니셰크와 가짜 드미트리의 관계를 통해 권력욕과 사랑, 배신 등의 주제를 다루며 극적 긴장감을 높인다.
무소르그스키는 성 바실리 대성당 장면을 크로미 숲 장면으로 대체하고, 유로디비의 애가를 통해 러시아 민중의 고통과 비극적 운명을 암시하며 오페라를 마무리한다.
6. 1. 프롤로그

음악학자들은 ''보리스 고두노프''의 두 가지 작가 버전을 지칭하는 데 사용되는 용어에 대해 의견이 일치하지 않는다. 파벨 람과 보리스 아사피예프는 각각 1, 2 버전에 대해 "초고"와 "주요 개정판"을 사용했으며,[51] 데이비드 로이드-존스는 "초판"과 "최종판"으로 불렀다.[52] 이 문서에서는 "원본"과 "개정판"을 사용한다.
두 작가 버전의 접근 방식은 단일 계획의 두 가지 변형이 아닌, 두 개의 별개 이념적 개념을 구성할 만큼 충분히 다르다.[53][54]
'''1869년 원본'''
1869년 원본 버전은 거의 연주되지 않는다. 푸시킨의 드라마에 대한 충실도가 높고, 거의 전적으로 남성 독창자로 구성되어 있다는 점이 특징이다. 레시타티보 오페라 스타일(opéra dialogué)인 ''돌 손님''과 ''결혼''처럼, 텍스트, 무형성, 자연주의적 낭송을 통해 구어 연극의 가치를 강조하는 쿠치키스트 사실주의 이상에 부합한다.[54][55] 일부 비평가(예: 보리스 아사피예프)는 1869년 버전의 간결한 테렘 장면과 그 후 두 개의 마지막 장면의 긴장감이 극적 효과를 높인다고 평가한다.[56]
'''1872년 개정판'''
1872년 개정판은 쿠치키스트 사실주의에서 벗어나 더 숭고하고 비극적인 톤과 관습적인 오페라 스타일로 변화했다. 이는 작곡가의 다음 오페라인 ''호반시나''에서도 이어진다.[57] 이 버전은 더 길고 음악적, 극적 다양성이 풍부하며,[58] 자연주의적 낭송과 서정적인 보컬 라인의 균형을 이룬다. 무소르그스키는 테렘 장면을 다시 작성하여 텍스트를 수정하고, 새로운 노래와 플롯 장치(앵무새와 시계)를 추가했으며, 주인공의 심리 묘사를 수정하고, 전체 장면의 음악을 사실상 재구성했다. 최근 몇 년 동안 이 버전이 주로 공연되고 있다.
'''1874년 피아노 보컬 악보'''
1874년 피아노 보컬 악보는 오페라의 최초 출판 형태이며, 1872년 버전에 약간의 음악적 변형과 작은 삭제가 추가된 형태이다. 1874년 보컬 악보는 '세 번째 버전'이 아니라 1872년 개정판을 개선한 것이다.[14]
작곡가가 제시한 장면 배치는 다음과 같다.
장면 | 짧은 이름 | 초판 1869 | 개정판 1872 |
---|---|---|---|
노보데비치 수도원 안뜰 | 노보데비치 장면 | 제1부, 제1장 | 서곡, 제1장 |
모스크바 크렘린 광장 | 대관식 장면 | 제1부, 제2장 | 서곡, 제2장 |
추도프 수도원 감방 | 감방 장면 | 제2부, 제1장 | 제1막, 제1장 |
리투아니아 국경 근처 여관 | 여관 장면 | 제2부, 제2장 | 제1막, 제2장 |
모스크바 크렘린 차르의 테렘 | 크렘린 장면 | 제3부 | 제2막 |
산도미에르츠 마리나의 침실 | 제3막, 제1장 | ||
산도미에르츠 므니셰크 성 정원 | 분수 장면 | 제3막, 제2장 | |
성 바실리 대성당 | 성 바실리 장면 | 제4부, 제1장 | |
모스크바 크렘린 표면 궁전 | 죽음 장면 | 제4부, 제2장 | 제4막, 제1장 |
크로미 근처 숲 속 빈터 | 혁명 장면 | 제4막, 제2장 |
무소르그스키는 오페라를 개정하면서 처음에 성 바실리 장면을 크로미 장면으로 대체했다. 그러나 블라디미르 니콜스키의 제안에 따라 마지막 두 장면 순서를 바꿔 크로미 장면으로 오페라를 마무리했다. 1872년 개정판의 전체 구조는 다음과 같은 대칭적인 형태를 갖는다.[60]
막 | 장면 | 등장인물 중심 |
---|---|---|
서곡 | 노보데비치 | 군중 |
대성당 광장 | 보리스 | |
제1막 | 감방 | style="background:#98FB98" | 사칭자 |
여관 | ||
제2막 | 테렘 | 보리스 |
제3막 | 마리나의 침실 | style="background:#98FB98" | 사칭자 |
분수 | ||
제4막 | 표면 궁전 | 보리스 |
크로미 근처 | 군중 |
6. 1. 1. 제1장: 모스크바 인근 노보데비치 수도원 밖
군중들은 노보데비치 수도원 밖에서 보리스 고두노프에게 차르가 되어달라고 간청하고 있다. 보리스는 표도르 1세의 이복형 드미트리 이바노비치를 암살한 혐의를 받고 이 수도원에 은신해 있었는데, 표도르 1세가 사망하면서 류리크 왕조의 혈통이 끊어졌기 때문이다.얼마 후 스첼라코프가 나타나 보리스가 왕위에 오르는 것을 승낙할 수 없다고 하자, 군중들은 "신의 힘으로 보리스를 세워 섭정을 해 달라"고 기원한다.[51][52][53][54]
6. 1. 2. 제2장: 보리스의 대관식 장면
모스크바 크렘린의 대성당 광장에서 보리스의 대관식이 거행되는 장면이다. 장엄한 연주와 함께 종이 울리고 귀족들이 사원을 향해 행진한다. 보리스는 군중의 환호를 받지만, 얼굴에는 우울한 빛이 어려 있다. 슈이스키 공작이 나타나 "황제 보리스 헤오도르비치에 영광 있으라!"라고 외치자, 군중들도 환호한다. 하지만 보리스는 황태자 암살에 대한 양심의 가책으로 불길한 예감에 휩싸인다. 군중들은 새로운 황제의 즉위를 축하하는 합창을 한다.음악적으로 시대를 앞선 무소르그스키는 전음계를 사용하여 온음계만 사용하는 대관식 장면을 돋보이게 했다. 이 기술은 약 20년 후 인상주의 작곡가들에 의해 모방되었다. 또한 2박자와 3박자를 결합하여 폴리미터라는 독특한 사운드를 만들었는데, 이는 당시 흔하지 않아 대중에게 압도적이라고 여겨졌다. 이로 인해 그는 황실 오페라에 의해 두 번이나 거절당했다.[67]
관현악 서곡은 종 모티프를 기반으로 한다. 성모 승천 대성당의 현관에서 슈이스키 공작이 백성들에게 차르 보리스를 찬양하라고 권한다. 백성들이 웅대한 찬양 합창("하늘의 아름다운 태양처럼 영광")을 부르자 보야르들의 장엄한 행렬이 대성당에서 나온다. 백성들은 무릎을 꿇는다. 보리스가 대성당 현관에 나타난다. "영광!"의 외침이 절정에 달하고 잦아든다. 보리스는 불길한 예감을 드러내는 짧은 독백("내 영혼은 슬퍼한다")을 한다. 그는 하나님의 축복을 빌며 훌륭하고 공정한 통치자가 되기를 바란다. 그는 백성들을 성대한 잔치에 초대하고, 대천사 대성당으로 가서 러시아의 과거 통치자들의 무덤 앞에서 무릎을 꿇는다. 백성들은 보리스의 만수무강을 빈다("영광! 영광! 영광!"). 군중이 대성당을 향해 흩어진다. 경찰관들은 질서를 유지하기 위해 고군분투한다. 백성들은 다시 "영광!"을 외친다.

6. 2. 제1막
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; 모스크바 근교 노보데비치 수녀원의 뜰 (1598년) - 노보데비치 수녀원의 장면
: 짧고 긴장된 느낌의 전주로 시작한다. 막이 올라가면 수녀원의 뜰을 모스크바 사람들이 대거 어슬렁거리고 있다. 경리 니키티치가 등장하여 몽둥이로 위협하며 사람들에게 무릎을 꿇고 청원하라고 명령한다. 사람들은 '''"어째서 우리를 버리시는가, 우리 아버지여!"'''라고 큰 소리로 청원하지만, 무엇을 부탁하는지 잘 알지 못하고 니키티치가 보이지 않으면 미츄하를 시작으로 각자 이야기를 시작한다. 다시 니키티치가 나타나 사람들을 위협하므로 또 큰 소리로 청원한다. 귀족 회의 서기관인 시체르칼로프가 나타나자 니키티치는 사람들을 제지하고 이야기를 들을 것을 명한다. 시체르칼로프는 '''"정교도들이여! 공은 들어주시지 않네"'''라고 말하며 보리스 고두노프가 사람들의 소망에도 불구하고 굳건히 제위에 오르려 하지 않는다고 전하고 수녀원으로 사라진다. 이어서 순례자 일행이 등장하여 "신의 영광을 찬양하고 성상을 들고 차르를 맞이하러 가는 것이다"라고 합창하며 수녀원으로 들어간다.
: 【1869년 원전판만: 순례자 일행이 떠난 후 미츄하 등이 "성상을 들고 어떤 차르를 맞이하러 가는 거지? 누구를? 보리스인가?" 등과 이야기하고 있자 니키티치가 수녀원에서 나와 내일 아침 크렘린으로 가서 명령을 기다리라고 전한다. 사람들은 과연 크렘린에서도 큰 소리를 치라는 건가, 라고 중얼거린다.】
; 모스크바 크렘린대성당 광장 (1598년) - 대관식 장면
: 우스펜스키 대성당과 아르항겔스키 대성당 사이에 있는 광장[106]에 모스크바 시민들이 모여 있다. 종이 울려 퍼지는 가운데 대귀족 바실리 슈이스키 공이 등장하여 "차르 보리스 표도로비치 만세!"라고 외친다. 시민들은 "장수와 건강을 우리 아버지 차르에게!"라고 응답한다. 슈이스키 공의 선창으로 시민들은 '''"하늘에는 이미 빛나는 태양이"'''[107]라며 차르를 찬양하는 대합창을 한다. 이윽고 대관식을 마친 보리스가 홀과 권표를 손에 들고 귀족과 그 자제들을 거느리고 우스펜스키 대성당에서 모습을 드러낸다. 귀족들도 함께 만세를 외치는 가운데 보리스는 권력자의 책임을 통감하며 '''"내 영혼은 슬프다"'''라고 독백한다. 다시 환희의 소리가 터져 나오고 ('''민중의 합창 "영광 있으라! 영광 있으라! 영광 있으라!"'''), 아르항겔스키 대성당에서 나온 보리스가 궁정으로 향하는 곳에서 막이 내려간다.
; 모스크바 크렘린추도프 수도원의 승방 (1603년) - 승방 장면
: 한밤중의 승방에서 수도승 피멘이 등불을 의지하여 연대기를 쓰고 있다 ('''피멘의 아리아 "이야기를 하나 더 써서 끝내고"'''')[108]. 젊은 수도승 그리고리는 그 옆에서 잠자고 있지만 악몽에 시달려 깨어난다. 여러 번 꾼 꿈으로, 높은 탑에 올라간 자신이 아래를 내려다보면 모스크바 군중들이 자신을 손가락질하며 조롱하고, 참을 수 없어 탑에서 거꾸로 떨어지면 거기서 깨어난다는 것이었다[109]. 피멘은 젊은 혈기 때문일 것이라고 달래고 자신이 써 놓은 연대기의 무서운 내용, 즉 보리스가 황자 드미트리를 살해했다는 내용에 대해 이야기한다. 【1869년 원전판만: 피멘은 실제로 우글리치에 가서 살인자들이 보리스의 지시로 드미트리를 살해했다고 자백하는 것을 목격했다.】피멘의 이야기를 듣는 동안 그리고리는 죽은 황자 드미트리가 살아있었다면 자신과 동갑이라는 것을 알게 된다. 밤이 새고 아침 예배를 위해 피멘은 떠나지만, 야심가인 그리고리는 마음속으로 보리스 타도를 계획한다.
; 리투아니아 국경 부근의 여관 (1603년) - 여관 장면
: 3개의 주제로 구성된 전주로 시작한다. 【1872년 개정판에서 추가: 여관 주인이 "나는 수컷 오리를 잡았다[110]"라고 노래하고 있자 밖에서 소리가 나서 도망 승려인 바르라암과 미사일이 여주인에게 기부를 구하므로 문을 열고 안으로 맞이한다.】두 사람에 이어 길 안내로 변장한 그리고리가 여관으로 들어온다. 모스크바에서 도망쳐 온 그리고리는 리투아니아로 들어갈 때까지 안심할 수 없다고 말한다. 바르라암은 술만 있으면 어디든 좋다고 말하고 여주인이 가져온 술을 다 마시고 '''"옛날 카잔의 마을에서 이반 뇌제가"'''[111]라며 호쾌하게 노래를 시작한다. 술에 취한 바르라암은 "저 녀석은 말로 달린다[112]"라는 곡을 중얼거리며 잠이 든다. 그리고리는 여주인에게 리투아니아까지 얼마나 걸리냐고 묻는다. 세관이 있어서 경리가 감시하고 있다고 하여 그리고리는 질리지만 여주인은 옆길로 새면 괜찮다고 말한다. 이윽고 문을 두드리고 경리들[113]이 들어온다.
6. 2. 1. 제1장: 수도원의 밀실
수도사 피멘은 러시아 역사를 기록하고 있다.[33] 피멘은 보리스 고두노프가 무서운 범죄를 저지르고 왕위를 빼앗았다고 묘사한다. 젊은 수도승 그리고리는 피멘에게 보리스의 범죄 행위를 듣고, 암살된 드미트리가 살아 있다면 자기와 또래라는 것을 알게 되면서 이상한 야심을 품는다.[34] 새벽 종소리가 들려오자, 피멘은 등불을 끄고 예배를 하러 나간다. 아침 미사의 합창 소리가 무대 뒤에서 들려오는 가운데, 그리고리는 문 옆에 서서 보리스에게 언젠가 신의 재판이 내릴 것이라고 하며 승려를 따라 나간다.6. 2. 2. 제2장: 리투아니아 국경 부근의 여관
그리고리는 드미트리 황태자를 사칭하여 리투아니아로 도망치려 한다. 여관에 도착한 그리고리는 여관 주인에게 리투아니아 국경까지 얼마나 되는지 묻는다.[38] 이때 경관들이 들어와 추도프 수도원에서 도망친 젊은 그레고리를 찾고 있다며 세 사람을 심문한다.[38] 경관들은 글을 읽을 줄 몰랐기에, 그레고리는 위기를 모면하고자 자신의 인상착의를 바를라암과 비슷하게 읽는다.[38] 경관들은 바를라암을 체포하려 하지만, 격분한 바를라암은 영장을 빼앗아 읽고 그레고리의 인상착의와 일치함을 알게 된다.[38] 그레고리는 경관이 잡으려는 순간 비수를 꺼내 창문을 파괴하고 도망친다.[38]6. 3. 제2막

무소르그스키는 1872년 개정판에서 테렘 장면을 다시 썼다. 텍스트를 수정하고, 앵무새와 시계 등 새로운 요소를 추가했으며, 보리스 고두노프의 심리 묘사를 수정하고, 전체 장면의 음악을 사실상 재구성했다.[59] 1869년 원본 버전은 레시타티보 오페라 스타일(opéra dialogué)로, 돌 손님과 결혼에 부합하며, 쿠치키스트 사실주의 이상을 따른다.[54][55]
이러한 변경점들은 보리스 고두노프의 심리 묘사를 강화하여, 단순한 권력자가 아닌 죄책감에 고뇌하는 인간적인 면모를 부각시켰다.
(하위 섹션인 "크레믈린 궁전의 황제의 숙소"에서 자세한 내용이 다루어진다.)
6. 3. 1. 크레믈린 궁전의 황제의 숙소
보리스는 권력의 정점에 도달했지만, 6년 동안 죄책감에 시달리고 있다. 그는 아리아 "나는 최고 권력에 도달했다"를 통해 자신의 심경을 토로한다.[59]이때, 슈이스키 공이 반란 소식을 전한다. 반란군은 폴란드의 지원을 받아 리투아니아 국경을 침범했으며, 그 수장은 죽은 드미트리의 이름을 사칭하고 있다는 것이다. 보리스는 이 소식에 큰 충격을 받고 "숨이 막힐 지경이다"라고 노래하며 괴로워한다.[59]
보리스는 슈이스키에게 드미트리가 맞는지 확인을 요구하고, 슈이스키는 우글리치 교회에서 본 드미트리의 시신에 대해 설명한다. 보리스는 더 이상 듣지 못하고 슈이스키를 내보낸다. 이후 보리스는 죽은 드미트리의 환영에 시달리며 죄를 회개하고 신에게 용서를 구한다.[59]
1872년 개정판에서는 보리스가 피 묻은 아이의 환영에 시달리는 내용이 추가되었다. 또한, 시계가 울리는 장면이 추가되어 보리스의 환각을 더욱 강조한다.[59]
6. 4. 제3막
1872년 개정판에는 '폴란드' 막(3막)이 추가되었다.[57]
6. 4. 1. 제1장: 폴란드 귀족 므니셰크의 딸, 마리나의 숙소
마리나 므니셰크는 폴란드의 귀족인 므니세크의 딸로, 권력을 얻기 위해 가짜 드미트리를 이용하려는 야심을 품고 있다.[54]6. 4. 2. 제2장: 달 밝은 밤, 정원의 분수대 옆
가짜 드미트리와 마리나는 달 밝은 밤, 정원의 분수대 옆에서 만난다. 둘은 서로의 야망을 확인하며 사랑을 맹세한다.[54][55]
6. 5. 제4막

제4막은 두 개의 장면으로 구성되어 있다.
6. 5. 1. 제1장: 황제의 궁전
모스크바 크렘린의 차르 테렘 내부 (1605)에서 이야기가 시작된다.
크세니야 (또는 크세니아)는 죽은 약혼자 이반 공의 초상화를 껴안고 슬픈 아리아("내 신랑, 어디 있소?")를 부른다. 표도르는 러시아 차르국의 지도를 공부한다.[54]
1872년 개정판에서는 표도르가 크세니야를 위로하고 시계가 울리면 시계의 작동 원리를 설명해준다. 크세니야의 유모는 크세니야가 곧 "이반 공"을 잊을 것이라고 안심시킨다. 유모와 표도르는 노래("모기가 나무를 깎고 있었다", "이것저것에 대한 작은 이야기")로 크세니야를 즐겁게 하려고 한다.[54]
보리스가 갑자기 들어와 크세니야를 위로한 후 그녀와 유모를 보낸다. 표도르는 보리스에게 러시아 지도를 보여준다. 보리스는 아들에게 학업을 다시 시작하라고 격려한 후, 독백("나는 최고 권력에 도달했다")을 한다.[54]
1872년 개정판에서 보리스는 피 묻은 아이가 자비를 구걸하는 환상에 시달렸다고 말한다. 그의 아이들 방에서 소동이 일어나고, 보리스는 표도르에게 조사하라고 보낸다. 시종 보야르는 슈이스키 공의 도착 소식과 그의 음모에 대한 비난을 전한다.[54]
1872년 개정판에서는 표도르가 앵무새와 관련된 이야기("우리 작은 앵무새가 앉아 있었다")를 하기 위해 돌아온다. 보리스는 아들의 상상력에 위안을 받고, 표도르에게 차르가 되면 슈이스키와 같은 교활한 고문관을 조심하라고 조언한다.[54]
슈이스키 공이 들어온다. 보리스는 그를 모욕하며 시인 푸시킨의 조상인 푸시킨과 공모했다고 비난한다. 그러나 공은 사칭자가 리투아니아에 나타났다는 소식을 가져온다. 보리스는 격노하며 그의 정체를 묻는다. 슈이스키는 사칭자가 차레비치 드미트리의 이름을 가진 추종자를 끌어들일까 두려워한다. 보리스는 슈이스키에게 리투아니아와의 국경을 봉쇄하라고 명령하고, 슈이스키에게 죽은 아이에 대해 질문한다. 보리스는 슈이스키가 우글리치에서 본 아이가 정말 드미트리였는지 확인을 구하며, 속인다면 끔찍한 처형을 위협한다. 공은 드미트리의 살인 장면을 묘사하며 기적(부패하지 않음)이 일어났다는 힌트를 준다. 보리스는 죄책감과 후회로 숨이 막히기 시작하고, 슈이스키에게 떠나라는 신호를 한다.[54]
1872년 개정판에서는 시계가 다시 울리기 시작한다. 보리스는 환각을 경험한다(''환각 또는 '시계' 장면''). 죽은 드미트리의 유령이 그에게 손을 뻗친다. 그는 범죄에 대한 책임을 부인하며 "가라, 가라 아이야! 나는 네 살인자가 아니다... 국민의 의지다!"라고 외친다. 그는 쓰러져, 하나님께 죄를 용서해 주시기를 기도한다.[54]
6. 5. 2. 제2장: 숲속의 한 개간지
Борис Годунов|보리스 고두노프ru의 크로미 근처 숲 속 빈터 장면(1605년)은 1872년 개정판에만 나온다.폭풍우가 몰아치는 가운데, 귀족 크루쇼프를 사로잡은 방랑자 무리가 나타난다. 군중은 그를 조롱하고, "하늘을 나는 매가 아니다"라며 비웃는다. 유로디비가 나타나 엉뚱한 노래("달이 날고, 아기 고양이가 울고 있다")를 부른다. 부랑자들은 유로디비의 금속 모자를 두드리며 장난을 치고, 코페크를 빼앗기자 불쌍하게 징징거린다.
멀리서 바를람과 미사일이 보리스와 그의 부하들의 범죄를 노래하는 소리가 들려온다("해와 달이 어두워졌다"). 이들이 등장하자 군중은 보리스를 비난하며 격분한다("우리의 대담함이 풀려나 광란에 빠졌다"). 두 명의 예수회원이 라틴어로 성가를 부르며("Domine, Domine, salvum fac") 하느님께 드미트리를 구원해 달라고 기도한다. 바를람과 미사일의 선동으로 방랑자들은 예수회원들을 교수형에 처하려 하고, 예수회원들은 성모 마리아에게 도움을 청한다.
행렬 음악과 함께 드미트리와 그의 군대가 도착한다. 바를람과 미사일은 군중과 함께 그를 찬양한다("차르비치여, 당신께 영광을!"). 사칭자는 고두노프에게 박해받는 사람들을 자신의 편으로 부르며, 크루쇼프를 풀어주고 모두에게 모스크바로 진격할 것을 요구한다.
모두 퇴장하고 유로디비만 남는다. 그는 적의 도착과 러시아의 불행을 슬퍼하며 애가("흐르라, 흐르라, 쓰라린 눈물!")를 부른다.
7. 주요 아리아 및 합창
- На кого ты нас покидаешь, отец наш?|나 코고 티 나스 포키다예쉬, 오테츠 나쉬?ru (백성들의 합창): "아버지, 우리를 누구에게 맡기시렵니까?"
- Православные! Неумолим боярин!|프라보슬라브니예! 네우몰림 보야린!ru (셰칼로프의 아리아): "정교도 백성들이여! 보야르는 무자비하오!"
- Уж как на небе солнцу красному слава|우쉬 카크 나 네베 솔ㄴ추 크라스노무 슬라바ru (백성들의 합창): "하늘의 아름다운 태양처럼, 영광"
- Скорбит душа|스코르빗 두샤ru (보리스의 독백): "내 영혼은 슬퍼하네"
- Слава! Слава! Слава!|슬라바! 슬라바! 슬라바!ru (백성들의 합창): "영광! 영광! 영광!"
- Еще одно, последнее сказанье|예쇼 오드노, 포슬레드네예 스카잔예ru (피멘의 아리아): "또 하나의 마지막 이야기"
- Как во городе было во Казани|칵 보 고로데 빌로 보 카자니ru (바를라암의 노래): "카잔 시에서는 이렇게 되었네"
- Достиг я высшей власти|도스티그 야 비셰이 블라스티ru (보리스의 독백): "나는 최고의 권력을 얻었도다"
- Сцена с курантами|스체나 스 쿠란타미ru (보리스의 장면): "환각" 또는 "시계 장면"
- Как томительно и вяло|칵 토미텔노 이 뱔로ru (마리나의 아리아): "어찌 이리 지루하고 나른한가"
- Полонез|폴로네즈ru (춤): "폴로네이즈" (마리나, 폴란드 귀족들)
- О царевич, умоляю|오 차레비치, 우몰랴유ru (마리나와 가짜 드미트리의 이중창): "오, 황태자님, 간청합니다"
- Что ж? Пойдём на голоса, бояре|시토 쥐? 포이둄 나 골로사, 보야레ru (보야르들의 합창): "자, 보야르들이여, 투표를 시작합시다"
- Однажды, в вечерний час|오드나쥐디, 브 베체르니 차스ru (피멘의 아리아): "어느 날, 저녁 시간에"
- Прощай, мой сын, умираю...|프로샤이, 모이 신, 우미라유...ru (보리스의 아리아): "안녕, 아들아, 나는 죽어간다"
- Звон! Погребальный звон!|즈본! 포그레발니 즈본!ru (보리스, 표도르, 합창의 장면): "종소리! 장례식 종소리!"
- Лейтесь, лейтесь, слёзы горькие!|레이테스, 레이테스, 슬료지 고르키예!ru (유로디비의 노래): "흐르고 흘러라, 쓰디쓴 눈물이여!"
8. 판본
무소륵스키가 1881년에 사망한 후, 그의 친구 니콜라이 림스키-코르사코프는 악보를 정리하여 출판을 위해 ''호반시나''(1883)를 완성하고 편집했으며,[82] ''민둥산의 하룻밤''(1886)을 재구성하고 일부 노래를 "수정"했다. 다음으로 그는 ''보리스''를 손보았다.[83]
림스키코르사코프는 먼저 폴로네이즈를 실험하여 1889년에 잠정적으로 바그너 규모의 오케스트라로 편곡했다. 1892년에 그는 대관식 장면을 수정했고, 1874년 보컬 스코어를 기반으로 하여, 상당한 컷을 포함하여 1896년까지 오페라의 나머지 부분을 완성했다.
1906년 봄, 림스키코르사코프는 1896년 개정판에서 삭제된 여러 구절을 수정하고 관현악 편성을 다시 했다.[85]
- "피멘의 차르 이반과 표도르 이야기" (감방 장면)
- "모스크바 땅 지도 위에서" (테렘 장면)
- "앵무새 이야기" (테렘 장면)
- "자명종 시계" (테렘 장면)
- "분수대에서 라크고니와 함께하는 거짓 드미트리의 장면" (분수대 장면)
- "폴로네즈 이후 거짓 드미트리의 독백" (분수대 장면)

림스키코르사코프는 1908년에 새로운 판을 편집했는데, 이번에는 컷을 복원하고 몇 가지 중요한 변경을 했다.
- 노보데비치 수녀원 장면의 마지막 부분을 생략하여 순례자 합창으로 끝맺도록 했다. (1874년 보컬 스코어와 동일)
- 파리 초연을 위해 제작자 세르게이 디아길레프가 더 많은 무대 연출을 원했기 때문에 대관식 장면에 약간의 음악을 추가했다. 추가된 부분은 보리스의 독백 전에 삽입된 40마디와 그 뒤에 삽입된 16마디로, 두 부분 모두 장면을 여는 종소리 모티프와 "슬라바" 주제를 기반으로 한다.
- 주막 장면의 결말 역동성을 변경하여 결론을 크고 과장되게 만들었는데, 이는 대관식 장면을 제외한 무소르크스키의 모든 장면이 조용히 끝나는 것에 그가 만족하지 못했기 때문일 것이다.
- 마찬가지로 분수대 장면의 결론도 변경하여 무소르크스키의 조용한 달빛 트리오를 장면을 여는 6음 하행선율, 폴로네즈를 여는 5음 리듬 패턴, 그리고 폴로네즈를 마무리하는 "비바트!"의 활기찬 외침을 결합한 웅장한 종결부로 대체했다.
이러한 수정은 단순한 관현악 편성을 넘어섰음이 분명하다. 그는 화성, 멜로디, 다이내믹스 등을 대폭 수정했으며, 장면 순서까지 변경했다.
림스키코르사코프는 ''보리스''를 변경한 것에 대해 일부 비평가, 특히 그의 개정판이 소개된 프랑스에서 즉각적인 비난을 받았다. 그의 지지자들은 일반적으로 그의 도움 없이는 무소르크스키의 오페라가 그의 거칠고 타협하지 않는 표현을 이해하기 어렵기 때문에 레퍼토리에서 사라졌을 것이라고 옹호했다. 따라서 림스키코르사코프는 작품을 살리고 대중의 무소르크스키의 멜로디와 극적 천재성에 대한 인식을 높이기 위해 개선을 하는 것이 정당했다.
림스키코르사코프 버전은 무소르크스키의 더 자연스러운 원본(1872)이 서구 오페라 하우스에서 자리를 잡은 후에도 러시아에서 일반적으로 공연되는 버전으로 남았다. 볼쇼이 극장은 최근에야 작곡가의 원본 버전을 받아들였다.[88]

드미트리 쇼스타코비치(Dmitri Shostakovich)는 1939년부터 1940년까지 오페라의 새로운 프로덕션을 위해 볼쇼이 극장(Bolshoy Theatre)의 의뢰를 받아 ''보리스 고두노프'' 작업을 했다. 파벨 람이 1869년과 1872년 버전을 합본하여 출판했고, 이 작품에 대한 높은 관심을 불러일으켰다. 그러나 무소르그스키의 오케스트레이션이 연주 가능한지 의구심을 지울 수는 없었다. 나치 독일의 러시아 침공으로 이 프로덕션은 무산되었고, 쇼스타코비치의 악보 버전이 초연된 것은 1959년이 되어서였다.[89]
쇼스타코비치에게 무소르그스키는 부드러운 부분에서 독주 악기의 음색을 성공적으로 사용했지만, 오케스트라 전체가 더 크게 연주되는 부분에서는 좋은 성과를 거두지 못했다.[90]
쇼스타코비치는 오페라를 재오케스트레이션하는 데 주로 집중했고, 작곡가의 독특한 멜로디 및 화성 스타일에 더 경의를 표했다. 그러나 쇼스타코비치는 악보에 목관악기와 특히 금관악기의 기여를 크게 늘렸는데, 이는 특정 목적을 위해 이 악기들의 개별적인 특성을 활용하는 것을 선호하며 악기 편성에 큰 절제를 보인 무소르그스키의 관행에서 크게 벗어난 것이다. 쇼스타코비치는 또한 더 큰 교향곡적 전개를 목표로, 오케스트라가 단순히 가수를 반주하는 것 이상을 하기를 원했다.
쇼스타코비치는 알렉산드르 글라주노프가 무소르그스키가 직접 피아노로 ''보리스''의 장면을 연주하는 방식을 자신에게 이야기해 준 것을 기억했다. 글라주노프에 따르면, 무소르그스키의 연주는 훌륭하고 강력했는데, 쇼스타코비치는 ''보리스''의 오케스트레이션에서는 그 특성이 제대로 드러나지 않는다고 느꼈다.[91] 쇼스타코비치는 상트페테르부르크 음악원 시절부터 이 오페라를 알고 있었고, 무소르그스키의 오케스트라 의도는 옳았지만, 무소르그스키가 그것을 실현할 수 없었다고 추정했다.
그런 "낡은 해안"의 순간 중 하나는 수도사 방의 장면에서 커다란 수도원 종이었다. 무소르그스키와 림스키-코르사코프 모두 징을 사용했다. 쇼스타코비치에게 이것은 수도사의 소외된 분위기를 보여주기에는 너무 원초적이고 단순해서 극적으로 효과적이지 않았다. 쇼스타코비치는 솔로몬 볼코프에게 "종이 울릴 때, 그것은 인간보다 더 강력한 힘이 있다는 것을, 그리고 역사의 심판을 피할 수 없다는 것을 상기시켜 준다"라고 말했다고 한다.[92] 따라서 쇼스타코비치는 베이스 클라리넷, 더블 바순, 프렌치 호른, 징, 하프, 피아노, 더블 베이스(한 옥타브) 등 일곱 개의 악기를 동시에 연주하여 종소리를 재오케스트레이션했다. 쇼스타코비치에게 이 악기들의 조합은 진짜 종소리처럼 들렸다.
쇼스타코비치는 림스키-코르사코프의 오케스트레이션이 자신의 것보다 더 다채롭고 더 밝은 음색을 사용했음을 인정했다. 그러나 그는 또한 림스키-코르사코프가 멜로디 라인을 너무 많이 잘라내고, 멜로디와 부가적인 성부를 혼합함으로써 무소르그스키의 의도를 많이 훼손했을 수 있다고 느꼈다. 쇼스타코비치는 또한 림스키-코르사코프가 등장인물의 감정 변화를 따라가기에 오케스트라를 충분히 유연하게 사용하지 못하고, 대신 오케스트라를 더 차분하고 균형 있게 만들었다고 느꼈다.
전곡이 상연되기까지 시간이 걸렸고, 그동안 몇 차례 발췌가 상연되었다(날짜는 율리우스력).
- 원작은 알렉산드르 푸시킨의 역사 비극에 기반한다. 개정판은 또한 니콜라이 카람진의 「러시아 국가사」에 따른다.
- 리브레토는 무소르그스키 자신이 만들었으며, 블라디미르 스타소프도 협력했다.
림스키-코르사코프 개정판은 디아길레프의 파리 공연 이후 러시아뿐만 아니라 서구 여러 나라에서 상연되어 성공을 거두었지만, 한편으로는 무소르그스키의 오리지널로 돌아가야 한다는 목소리도 높아졌다.[121] 원점 회귀에 찬동하는 사람들은 공개 강좌를 여는 동시에 악보 복각 출판에 힘썼다. 1874년 출판된 보컬 스코어 복각과 함께 미발행되었던 성 바실리 대성당의 장면도 처음으로 출판되었다. 소련의 음악학자인 파벨 람은 무소르그스키가 남긴 두 개의 판을 조사하여 1928년에 무소르그스키가 삭제한 모든 부분을 부활시킨 악보를 출판했다.
1939년 볼쇼이 극장은 드미트리 쇼스타코비치에게 『보리스 고두노프』의 재 오케스트레이션을 의뢰했다. 쇼스타코비치는 람에 의해 출판된 피아노 악보를 사용하여 그가 느낀 무소르그스키의 오케스트레이션의 미비를 바로잡는 데 힘썼고, 이듬해인 1940년에 작업이 완료되었다. 그러나 독소 전쟁 발발로 인해 상연되지 못하고, 1959년이 되어서야 키로프 극장에서 상연되었다. 쇼스타코비치판은 그 후 원래 의뢰처인 볼쇼이 극장에서는 상연되지 않고, 소련 시대의 키로프 극장에서 사용되는 데 그쳤다.
9. 평가
《보리스 고두노프》는 러시아 민족주의 음악의 걸작으로 평가받으며, 특히 러시아 민중의 삶과 감정을 생생하게 그려냈다는 점에서 높이 평가받는다. 무소륵스키는 음악적으로 시대를 앞선 인물로 칭송받았는데, 전음계를 사용하여 온음계만 사용하는 기법은 대관식 장면을 돋보이게 했다. 이 기술은 약 20년 후에 인상주의 작곡가들에 의해 모방되었다.[67] 또한 2박자와 3박자를 결합하여 폴리미터라고 불리는 독특한 사운드를 만들었는데, 이러한 기술은 당시 흔하지 않았으며 대중에게 거의 압도적이라고 여겨졌다.[67]
하지만, 무소륵스키의 독창적인 음악 어법은 당시 보수적인 평론가와 경쟁 작곡가들에게 비판을 받기도 했다.[68] 초연 후, 영향력 있는 평론가 헤르만 라로쉬는 무소륵스키의 음악이 조잡하고 금관 악기와 타악기에 대한 열정이 지나치다고 비판했다.[69] 심지어 강력한 5인조의 주요 멤버였던 밀리 발라키레프와 세자르 큐이조차도 무소륵스키의 업적을 과소평가했다.[70] 큐이는 초연에 대한 혹평에서 무소륵스키를 배신하며, 작품이 미숙하고 단절된 레시타티브와 음악적 아이디어의 혼란이 있다고 지적했다.[71] 표트르 차이콥스키는 무소륵스키의 음악을 "가장 저속하고 비열한 패러디"라고 혹평했다.[73]
이러한 비판에도 불구하고, 19세의 평론가 블라디미르 바스킨만이 무소륵스키의 음악적 기량을 옹호했다. 그는 무소륵스키가 등장인물의 마음과 영혼을 진실하게 표현하는 철학적 음악가이며, 오케스트라의 거장이라고 칭찬했다.[75]
《보리스 고두노프》는 독창성, 극적인 합창, 날카롭게 묘사된 등장인물, 그리고 차르 보리스의 강력한 심리적 묘사로 찬사를 받지만, 기술적 결함, 즉 약하거나 결함이 있는 화성, 파트 작성 및 관현악법으로 인해 비판을 받기도 했다.[76] 니콜라이 림스키코르사코프는 무소륵스키의 악보를 숭배하면서도 혐오한다고 말하며, 독창성과 힘은 인정하지만 세련됨 부족과 거친 화성을 지적했다.[76] 림스키코르사코프는 무소륵스키의 기술 부족을 이유로 《보리스 고두노프》를 수정했고, 그의 판본은 오랫동안 선호되는 판본으로 공연되었다.[21]
그러나 최근에는 무소륵스키 스타일의 개성에 대한 새로운 인식이 높아지면서 그의 오리지널 버전 공연과 녹음이 증가하고 있다. 음악학자 제럴드 아브라함은 무소륵스키의 악보는 수정이 필요 없었으며, 수정되지 않은 《보리스 고두노프》가 더 훌륭하다고 평가했다.[78]
10. 영향
《보리스 고두노프》는 러시아 음악뿐만 아니라 서양 음악사 전체에 큰 영향을 미쳤다. 특히, 드뷔시, 라벨 등 인상주의 작곡가들에게 큰 영감을 주었으며, 20세기 음악에도 그 영향이 이어지고 있다.
《보리스 고두노프》에 영향을 준 작품은 다음과 같다.
- 미하일 글린카: 《황제에게 바친 생애》(1836), 《루슬란과 류드밀라》(1842)
- 알렉산드르 세로프: 《유디프》(1863), 《로그네다》(1865), 《악마의 힘》(1871)
- 주세페 베르디: 《돈 카를로》(1867)
- 체자르 큐이: 《윌리엄 래트클리프》(1868)
- 알렉산드르 다르고미시스키: 《석고상》(1869)
- 니콜라이 림스키코르사코프: 《프스코프의 시녀》(1872)[1]
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『アイルランドのハン』は計画のみで草稿が紛失、『サランボー』は断片のみが現存している。この他計画のみに終わったオペラは複数存在する(詳細は[[ムソルグスキーの楽曲一覧]]を参照)
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合唱なしの管弦楽曲として演奏された。
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同時に『[[ローエングリン]]』と『[[魔弾の射手]]』の抜粋が上演された。
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厳密に言えば1872年版と1874年版にも細かな差はある。
[99]
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最終的に主な指揮者、奏者からなる7名による投票が行われ、賛成1、反対6の結果により不採用となった。唯一の賛成票はナープラヴニークによるものだった。
[100]
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リュドミラ・シェスタコーワの記録
[101]
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偽ドミトリーとマリーナの登場する愛の場面は、原典版作曲の際、既に取り上げられていたが、最終的に放棄された。
[102]
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「革命の場」で終了するというアイディアはニコルスキーにより提案された。
[103]
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モデスト・ムソルグスキーと「ボリス・ゴドゥノフ」
1994
[104]
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一柳富美子が提唱している。
[105]
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オウム、時計ともボリス・ゴドゥノフの治世の頃、ロシアに入ってきた。
[106]
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ツァーリは、ウスペンスキー大聖堂で戴冠式を行った後、代々のツァーリが祀られているアルハンゲルスキー大聖堂に移り、祝福を受ける。
[107]
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有名な民謡「スラヴァ(光栄あれ、{{lang-ru|Слава}})」のメロディに基づく。[[ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン|ベートーヴェン]]の[[弦楽四重奏曲第8番 (ベートーヴェン)|弦楽四重奏曲第8番]]、リムスキー=コルサコフのオペラ『[[皇帝の花嫁 (オペラ)|皇帝の花嫁]]』チャイコフスキーのオペラ『[[マゼッパ (オペラ)|マゼッパ]]』などにも使われている。
[108]
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年代記の編纂はイヴァン雷帝の時代には禁止令が出されており、ボリスの時代も引き続き厳重に監視されていた。ピーメンが深夜に年代記を綴るのも、命がけの行為でありその行為からもピーメンが反ボリスであることがわかる。
[109]
문서
偽ドミトリーの最期は、反乱軍から逃げようとして窓から飛び降りて脚を骨折したところを射殺される、というものであった。
[110]
문서
シャインの収集した「ロシア歌謡集」から曲を借用。
[111]
서적
ムソルグスキーの依頼によりスターソフが「大ロシア歴史歌謡集」から詞を探し出してきた。
[112]
문서
古い婚礼歌「鐘は鳴るノヴゴロド」を基にしている。
[113]
서적
1874年の全曲初演の時から、モスクワのノヴォデヴィチ修道院の場に登場した警吏ニキーティチとおよそ300キロメートル離れたリトアニア国境の警吏を同一歌手が演じるという慣例が続いている。
[114]
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マリーナは、偽ドミトリーが殺害された後、一時投獄されるが助命されポーランドに帰国した。その後、[[偽ドミトリー2世|第2のドミトリー]]と結婚し彼の子を産む。第2のドミトリーも殺害されると、[[コサック]]の[[アタマン]]であるザルツキーに取り入り、息子をツァーリにしようと企てるが失敗し、最後は獄死した。
[115]
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ルイ14世の宮廷管弦楽団「王の24本のヴァイオリン」を模したのだと言われる。
[116]
문서
ただし、ムソルグスキーのオーケストレーションは抜粋上演ではラローシから激賞されており、全曲初演の際も批評家から好意的に受け止められていた。
[117]
문서
後の編曲作業で用いたオーケストラの規模は標準サイズのものであったため、ワーグナー・サイズのオーケストラで編曲されたポロネーズは再度編曲し直されている。
[118]
문서
序文で強調した復活させた場面とは、政治的な理由で省略されるようになった「革命の場」のことをさすと思われる。なお、1896年版のサンクトペテルブルク音楽院での初演時も「革命の場」は政治的配慮により削除された。
[119]
문서
最終幕の場面入れ替えの理由をリムスキー=コルサコフは説明していない。
[120]
문서
ロシア国内では、1898年に[[サーヴァ・マモントフ]]の[[:en:Private Opera|モスクワ私立歌劇団]]でボリスを演じて成功を収めている。
[121]
문서
1874年の全曲初演の際、悪意ある批評を行いムソルグスキーを悲しませたキュイも原点回帰を提唱した。
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